
へみんぐうぇいひひょう
日本ヘミングウェイ協会
〈ヘミングウェイという大海原〉を、作家的、そして作品的アプローチによって、縦横無尽に航海(=研究)してきた「日本ヘミングウェイ協会」三〇年のエッセンスがこの一冊に凝縮! 協会が選りすぐった特集論文、投稿論文、そして学会誌『ヘミングウェイ研究』創刊号から第20号の表紙と目次も収録
小鳥遊書房
◉まえがき—日本ヘミングウェイ協会の源流と活動を顧みて(島村法夫) ——————— ◉海図—ヘミングウェイ研究の三〇年(小笠原亜衣) ——————— 【特別寄稿】 ◉ヘミングウェイ—作家の「知的な」振る舞いと美学(今村楯夫) ——————— 【特集論文】 ◉不況時代のアメリカ—『持つと持たぬと』の背景(千葉義也) ◉ヘミングウェイと記憶の中のミシガン(島村法夫) ◉アンドロジニー論のゆくえ—ハドレーと二人のキャサリン(前田一平) ◉「エリオット夫妻」のセクシュアリティ(谷本千雅子) ◉「スペイン」を巡る「物語」 —Kenと"The Old Man at the Bridge" を中心に(長谷川裕一) ◉ナルシスティック/シネマティック・ゲルニカ —ヘミングウェイ、イヴェンス、『スペインの大地(塚田幸光) ◉戦場へのレクイエム—atomic jokesと『河を渡って木立の中へ』(柳沢秀郎) ◉Hemingway's Acceptance in China:A Historical Viewpoint(Jun Lu) ◉ヘミングウェイの語りの文体(倉林秀男) ◉偽装された主人公—話法から読み直すFor Whom the Bell Tolls(新関芳生) ◉ヘミングウェイの詩と文体(真鍋晶子) ◉ヘミングウェイのヴァナキュラー・スタイル —『誰がために鐘は鳴る』、人種、WPA(辻秀雄) ◉ジェイムズ、ヘミングウェイ、覗きの欲望(高野泰志) ◉追憶のパリ —死後出版作品群における「1920年代パリ」の記憶とその機能(フェアバンクス香織) ◉瞬間の生、永遠の現在 —“パリのアメリカ人”ヘミングウェイとバーンズの移動性(小笠原亜衣) ——————— 【投稿論文】 ◉エモーションの換気とその持続 —「ビッグ・トゥー-ハーティッド・リヴァー」を中心に(大森昭生) ◉交差する言語と身体 —「白い象のような山々」における発話の行為遂行性(辻(古谷)裕美) ◉人種的視点から見た20年代パリとヘミングウェイ —『日はまた昇る』に見るヘミングウェイの人種意識(本荘忠大) ◉『日はまた昇る』から消された黒人の声 —創作過程と時代状況から考える(中村亨) ◉The Bull and the Matador; Death in the Afternoon as Hemingway's Investigation of Death (Masaaki Wakamatsu) ◉「大きな二つの心臓のある川」再読 —「黒いバッタ」と「茶色のバッタ」(長尾晋宏) ◉サウンド・アンド・サイレンス —『日はまた昇る』における「音」の機能(勝井(戸田)慧) ◉コーンの鼻はなぜ平たくなければならないのか —20世紀初頭のアメリカにおける混血恐怖と美容整形術を中心に(中村嘉雄) ◉彼女たちを語らなかった彼をどう読むか —ヘミングウェイ作品における女性インディアン表象再考(田村恵理) ——————— ◉『ヘミングウェイ研究』創刊号〜第20号の目次と表紙 ——————— ◉あとがき—進水と航跡(前田一平) 索引
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